Résumé After the project of replacement of Nantes airport by a new one in Notre-Dame-des-Landes was abandoned, various actors started the patrimonialization of objects, practices and knowledge, which keep the heritage of their commitment and of the struggle they took part in for 50 years. In order to analyse this heritage process, we conducted a field survey. We paid a closer attention to mediations and traces which allow us to take account of the types of commitments to what the struggle was, to what actors want to keep as a heritage, to what they value and depend on. In our analysis, we organised the field survey results in both chronological and thematic orders. Thus, in this thesis, we first identify objects from the struggle which contribute to making Notre-Dame-des-Landes a cultural object with a heritage significance: the patrimonialization process in the struggle. Then, we present a « knowledge chart », allowing us to describe the production and dissemination of scientific, journalistic, militant and professional knowledge which are a building block of our survey: the patrimonialization for or about the struggle. We also analyse the practices aimed at keeping the heritage of the struggle of Notre-Dame-des-Landes used by some activists, which contribute to a media patrimonialization leading to memorial, institutional and social dynamics: the patrimonialization of the struggle. Finally, we highlight the present safeguarding and maintenance practices of the struggle and of the territory where it happened: the struggling patrimonialization. À la suite de l'abandon du projet de transfert de l'aéroport de Nantes sur le site de Notre-Dame-des-Landes, des acteurs ont initié un processus de patrimonialisation des objets, des pratiques et des savoirs qui conservent la trace de leurs engagements et de la lutte qu'ils ont fait vivre pendant 50 ans. Pour appréhender cette dynamique patrimoniale, nous avons mené une enquête de terrain. Nous avons cultivé une forme d'attention particulière aux médiations et aux inscriptions qui permettent de percevoir une multitude d'attachements à ce que la lutte a été, à ce que les acteurs souhaitent sauvegarder, à ce à quoi ils tiennent et dont ils dépendent. Nous avons choisi de présenter les résultats de notre enquête en suivant une argumentation chronologique et thématique. Ainsi, dans cette thèse, nous identifions, tout d'abord, des objets provenant de la lutte qui contribuent à construire Notre-Dame-des-Landes comme un être culturel à valeur patrimoniale : la patrimonialisation dans la lutte. Ensuite, nous présentons un « nuancier de savoirs » qui nous permet de décrire des productions et des circulations de savoirs scientifiques, journalistiques, d'engagement et professionnels constitutifs de l'enquête : la patrimonialisation pour ou sur la lutte. Nous analysons également des pratiques de mise en mémoire de la lutte de Notre-Dame-des-Landes initiées par certains militants, donnant corps à une patrimonialisation médiatique vectrice de dynamiques mémorielles, institutionnelles et sociales : la patrimonialisation de la lutte. Enfin, nous mettons en évidence des pratiques actuelles de sauvegarde et de maintenance de la lutte et du territoire sur lequel elle s'est tenue : la patrimonialisation en lutte.